情绪，本来是身体运作最好的连结工具，我指的是作为头脑、神经和身体每一个细胞之间的连结。透过情绪，能快速转达头脑的指令，让这些讯号几乎同时扩散到身体的每一个角落。
各种情绪，无论恐惧、悲伤、绝望、沮丧、愤怒，乃至于兴奋、满足、快乐，本来是为了对眼前的的反应，而争取到最好的生存机会。没想到，经过了千万年的演变，情绪的运作本身活了起来，好像成为了一个「体」，我过去称为「情绪体」。这样的体，大多是由不好的情绪所组成，而让我们每一个人随时都在萎缩的状态。
也因为如此，我们不知不觉，自然追求认为是正向或好的情绪。……仔细观察，在修行，我们也一样的，会自然想追求正向的状态。会强调欢喜、宁静、爱、满足。……你我都一样的，随时忘记这些情绪的状态和转变，最多还是在反映念头的状态或念头的变化。稍稍进一步分析这些情绪的转变，就会发现最多只是感官的资料和数据，会生起，也会消失。都是无常，是靠不住的。
除了追求正向的情绪转变，我们人类其实还有更复杂的运作。常见的一个例子是透过失望，造出情绪上的萎缩。……此外，有些修行的朋友，会认为身心应该受苦才可以成就。……心里好像认为，如果没有经过这些苦修或磨练，没有累积一些修行的年资，没有在情绪上为修行吃过苦，也就不可能有成就。
反过来，是到源头—透过念头，一个人不断地臣服，不断地参，不断去体会到情绪创伤的来源是念头，而念头本身是空的。只有这个方法，一路探到最上游的源头。参到最后，发现连这个源头都不存在。一个人才自然可以让任何情绪来，而接着放它走。
随时可以观察到自己的情绪，而接下来又可以随时放过它，不去干涉它。彻底地体会，每一个情绪和念头都是一样的，都是虚构的。倒没有必要去追究、分析或解释任何眼前所带来的萎缩。
除了观察、接受、随时放过，我们也可以不断地参——「为谁，有这些情绪？有这种萎缩？有种种的感触？」透过参，我们自然可以发现，其实，可以感受到情绪的这个体，是不存在的。
我会提到睡觉，是因为一个人如果创伤很重，通常会有恶梦。假如我们刚睡醒时，可以观察到这个恶梦所带来的情绪的萎缩。接下来，一样可以接受、放过它，或是一样地去参。也就那么简单，从任何创伤，我们都可以彻底转出来。
反过来，一个人假如让情绪和念头本来就有，随时就有，不去抵抗它们，而甚至可以当作一个最宝贵的意识转变的工具或门户，也就这样子，轻轻松松的，一整天下来，就连睡觉，也随时在修行。
有了好的念头和情绪，接下来，可能就变成坏的。而坏的，又转成好的。也只是不断重复这样的起伏，没有一个终点。不知不觉，我们也就这么陷入人生。